Ohnivá gehenna - Zapomenutá katastrofa

V tradicích většiny národů světa existuje mnoho důkazů o celosvětové potopě. Nejznámější je biblická verze prezentace této události, ale z nějakého důvodu všichni zavřou oči a nevšimnou si (nebo si nepamatují?), že ve skutečnosti došlo ještě k jiné katastrofě. Legendy vyprávějí i o následném neštěstí, které padlo na hlavy pozemšťanů. Alespoň významné části z nich. Mluvíme o ohnivém živlu, o ohni, který spadl z nebe.

Je možné, že vzpomínky na tyto tragické události jsou otištěny v ruském přísloví „projít ohněm, vodou a měděnými trubkami“.

Petrohradský výzkumník A. V. Puškarjov ve své knize "XV. století: Cháni a kataklyzmata" je možná jediný, kdo se na toto téma vyjádřil nejsrozumitelněji. Ho tom i A. G. Stepaněnkov, ale jeho hlas nebyl slyšet. Mnoho dochovaných důkazů však přímo naznačuje, že pokud ohnivé peklo někdy skutečně na zemi nastalo, pak jeho následky byly mnohem významnější než potopy.

Voda? Přišla a odešla. Nejprve vzala a pak zase vrátila. Samozřejmě ne v původní podobě, ale v takové, která umožňuje střízlivě posoudit, co bylo dočasně zatopeno. Ale úplně jiná věc je všesžírající plamen, který často neušetřil ani kámen. A my stále bloudíme světem a hledáme pozůstatky obrů. Jaképak pozůstatky...

Ohnivé nanebevstoupení proroka Eliáše. Pskovská ikona ze 16. století

Zde je neúplný seznam odkazů na ohnivou katastrofu. Myslím, že to bude pro spoustu lidí novinka.

Čínské pojednání „Huainanzi: „Nebeská klenba se rozestoupila, zemské desky se rozlomily. Obloha se skláněla k severozápadu. Slunce, měsíc a hvězdy se pohybovaly... oheň plápolal bez ustání...

Bible. „Oheň, který zachvátil zemi, nebyl zapálen lidskou rukou, ale spadl z nebe“ (Pap. 2.10).

Dále z různých letopisů a kronik:

- 352: Zatímco papežové a Athénogenés se svými manželkami a dětmi popíjeli (hodovali) v kostele, oheň shůry spadl a ponořil je do propasti.

- 362: Apollónův chrám v Daphne, mimo Antiochii, je zničen záhadným požárem.

- 451: Na mnoha místech padal oheň a 40 dní byl na nebi vidět jasný mrak jako trubka.

- 500 let: Nebeský oheň spálil Baalbek.

- 500 let: Oheň dopadl na Antiochii, spálil palác a neustal po dobu 6 měsíců.

- 717: Bouře od Boha na přímluvu Matky Boží zastihla jejich loďstvo... Ohnivé kroupy, které na ně dopadly, přivedly celé moře do varu, a když pryskyřice na lodích roztála, ony i lidé klesli na dno moře.

- 841: Po tři noci se oheň objevoval. Začalo pršet, což strhlo kůru ze stromů a strhlo kameny.

- 1011: Oheň dopadl na Antiochii a spálil kostel evangelisty Lukáše.

- 1110 - 1111: V Arménii... „uprostřed noci se na jezero Van slila z oblohy masa plamenů, jeho vlny vydávaly hrozný řev a hnaly se ke břehu.

- 1110: V jednu hodinu v noci se nad Kyjevem a Novgorodem objevuje „ohnivý sloup“. Blesky přitom osvětlují celou zemi a na obloze se ozývá velké hromobití.

- 1187: Ipatjěvská kronika: „K překvapení všech lidí byla po celé zemi tma. Neboť slunce zahynulo a obloha hořela ohnivými mraky.

- 1230: V Perejaslavské Rusi se "kostel svatého Michala rozdělil na dvě části" a 14. května "zahynulo slunce" a z oblohy se snesl ohnivý mrak, který se snesl "nad potok Lybyad" v Kyjevě.

- 1348: "Na východě, vedle Velké Indie, oheň a páchnoucí kouř spálil všechna města", "mezi Katají a Persií se snesl silný ohnivý déšť, padal ve vločkách jako sníh a spálil hory a údolí se všemi obyvateli."

Augsburská kniha zázraků

Řeknete: - "No, ano... Požáry se dějí pravidelně. Tu a tam se určitě něco spálí." To je bezpochyby pravda, nicméně existují skutečnosti, které dávají důvod se domnívat, že letopisy nemluví o jednotlivých požárech, ale o celosvětové katastrofě, která téměř úplně zničila život na Zemi.

A ještě jedna důležitá poznámka: - Mezi Katají (střední Sibiř) a Persií je Turkestán. Dnes je to poušť bez života, ale nebylo tomu tak vždy. Je spolehlivě známo, že ještě před začátkem čtrnáctého století byla tato území pokryta hustými lesy, ve kterých se skrývali lupiči, přepaávající karavany a kde bylo oblíbené místo lovu všech velkých tartarských chánů. Tyto lesy se prostě hemžily divokými zvířaty. Zmínka o „ohni a páchnoucím kouři“ v roce 1348 přesně zapadá do rámce verze o tom, kam odešly lesy Turkestánu ve druhé polovině čtrnáctého století a proč místní začali stavět domy z hlíny, a ne ze dřeva, jak tomu bylo dříve.

Nepřímé důkazy změny klimatu.

O historii předpetrovského Ruska nevíme nic nejen proto, že „zainteresované strany“ metodicky ničily všechny skutečnosti jeho existence, ale také proto, že většina z nich byla zničena ještě dříve, a jedním z důvodů pádu Velké Tartarie "může být přírodní katastrofa. V atlasu Ortelius z roku 1562 jsou tato slova: "Samarkandie byla kdysi hlavním městem celé Tartarie, nyní leží v nevzhledných troskách, smíšených s mnoha stopami starověku." Otázka zní: - "Kde je dnes oněch "mnoho stop starověku"?

A o něco dříve, v roce 1498. Moskevský špión Boris Odincov hlásil moskevskému princi: "A nyní, Pane, přišla zpráva k caru Menglimu - Gireymu z Hordy Ši - Achmetovů, a říkají, pane, že Horda je hladová a hubená." Tato data jsou historikům známá jako data velkých klimatických otřesů. Dendrochronologie odhalila anomální ochlazování po celé Zemi, ale zvláště výrazné je na severní polokouli. To lze pravděpodobně vysvětlit tím, že severní polokoule byla vždy nejhustěji osídlena a úroveň rozvoje hmotné kultury dávala více šancí pro uchování rozptýlených fragmentů pravých historických faktů.

Z toho můžeme usoudit, kdy přesně se na pólech objevily ledové čepice. Nejsou staré miliony let, jak říkají historici a geologové. Každý ví, že až donedávna bylo Grónsko k životu docela příhodné. Dochovaly se mapy oblastí Grónska, seznamy farností grónských kostelů, jména guvernérů. Existují důkazy o extrémně rozvinutém chovu zvířat na ostrově. Ovce, koně, krávy se pásly na nádherných pastvinách svěže zelené trávy, právě tyto pastviny daly zemi jméno – Grónsko – Zelená země.

Teď už se není třeba divit středověkým kartografům, kteří „z neznalosti“ uváděli námořníky na scestí tím, že na mapách ukazovali na neexistující země. Údajně je okopírovali ze starších map. Nechme to na svědomí historiků a nebuďme příliš důvěřiví. Několik vědních oborů najednou nezvratně dokazuje kardinální ochlazení planety ve středověku.

Zde nemohu nezmínit jeden zajímavý okamžik. Každý, kdo se snaží na vlastní pěst přijít na hromady historických falzifikátů, moc dobře ví, že nejspolehlivější informace lze získat z... kuchařek. Ano, přesně takové důkazy prostě nikoho nenapadlo ničit nebo ovládnout. A podívejte se, co se nachází v nejběžnější brožuře pro zahradníky-amatéry, vydané na konci devatenáctého století v Paříži: -

„Ovocná stěna“ se objevuje od začátku takzvané malé doby ledové, období výjimečného chladu v Evropě, které trvalo přibližně od roku 1550 do roku 1850. Francouzi rychle začali zdokonalovat technologii prořezávání ovocných stromů tak, aby bylo možné je připevnit k dřevěnému rámu na stěně."

Přibližně stejný objev čeká výzkumníky, kteří se rozhodli zjistit, jaká jídla se připravovala v Ruské říši na konci osmnáctého století, ale to je samostatné téma k diskusi.

Fenomén prudkého ochlazení ve středověku znají i dendrologové. Z letokruhů na řezech jalovce lze s velkou přesností zjistit, že klima se ve středověku dramaticky měnilo: až do patnáctého století byly letokruhy mnohonásobně silnější než později.

Nyní se zamysleme nad sibiřskými mamuty. Jako dítě jsem na Kolymě na vlastní uši slýchával od dospělých příběhy o tom, jak Jakutové a Evenkové v šedesátých letech dvacátého století předali obchodům a restauracím pod rouškou losa – mamuta! Ano, to nejsou pohádky. Stejné příběhy jsem slyšel i od obyvatel Primorje a Chabarovsku. Faktem je, že mrtvá těla mamutů jsou dokonale zachována v permafrostu, což svědčí o okamžitém zmrazení, a v tomto přírodním „mrazáku“ se zachovalo velké množství částí zvířat.

Jedná se o části, protože celá mršina se najde jen výjimečně. Těla byla roztrhaná na kusy, jako by je trhal obr a házel je různými směry. Kromě mamutů se ve věčně zmrzlé půdě zachovala zmrzlá těla dalších zvířat - losů, jelenů a mnoha tygrů. Psi tygří maso nežerou, ale mamutím masem domorodci psy krmili. Někdo přišel s nápadem vyzkoušet „konzervy“ od mamuta sám. Ukázalo se, že je jedlé, ale bez chuti. Je hodně tuhé, jako gumové, ale to není překážka toho, abyste dostali od ředitele restaurace třeba pětadvacet rublů!

Kromě toho existuje několik nálezů miniatur na kostech a dřevě, kde Jakutové a Čukčové znázorňovali mamuty a jeleny společně, což naznačuje, že lidé viděli mamuty živé ještě poměrně nedávno.

Nyní vám doporučuji, abyste si vzpomněli na své dětství a pokusili se pochopit, proč vám starověká vyobrazení lidí připadala divná. Nepamatujete si to? Já ano. Opravdu mě překvapovalo, že všichni lidé byli nazí. Jediné, co měli na sobě, byl meč. Proč? Vše do sebe zapadá, když si uvědomíte, že ještě nedávno bylo na Zemi takové klima, že oblečení prostě nebylo potřeba. Přikryli si své ohambí tenkou látkou a šli trhat hrozny. No není to nebeské potěšení?

Kdysi dávno jsem se v institutu ptal učitelky kulturologie: - "Tak vy jste dnes desetkrát použila slovo "античность (starověk)" a vysvětlete mi, nerozumnému, význam tohoto slova." Učitelka, která už nebyla mladá, s nakraaceným čelem upřímně přiznala, že to sama neví! Ale na další přednášce byl speciálně pro mě podán výklad, vytažený ze slovníku, „античность“, což znamená „древность (starověk)“. Tehdy jsem si toho úlovku nevšiml a mnohem později jsem se pokusil ověřit pravdivost tvrzení, že античность a древность jsou jedno a totéž.

Když se objevil internet, doslova jsem se ponořil do slovníků a příruček a tehdy jsem si vzpomněl i na „starověk“. Našel jsem velmi zvláštní výklad: - "antiquitas - události, které se staly před určitým okamžikem." A pak se mi v hlavě začal rýsovat docela věrohodný obrázek. Samozřejmě to nemohlo být jinak. Celá historie lidstva se dělí na „Před“ a „Po“ něčem. Před naším letopočtem - античность a po narození Krista - древность. Aнтичность (česky by se možná dalo použít "antika" - pozn překl.) je tedy doba před nějakou velmi důležitou událostí, která změnila běh dějin.

Pro další objasnění se ukazuje, že historie se dělila na období, ve kterém žili Antové - předkové Skythů (čti - Rusové) a na období, kdy se království Antů - "antika", proměnilo v ruiny.

Rekonstrukce vzhledu a oblékání Antů

Souviselo to s kulturní nebo politickou událostí? Pravděpodobně ano. Člověk se vždy snaží profitovat, dokonce i z tragických událostí. Co může být jednodušší, než využít vyšší moci k přivlastnění si cizího majetku? Jediné, co musíte udělat, je vzít to a přepsat historii. Ve skutečnosti se jedná o banální rabování.

A skutečnost, že na obrázcích éry Antů nejsou žádné postavy oblečené v teplých šatech, potvrzuje verzi, že žili v teplém klimatu. Ale když byla jejich civilizace zničena, museli vynalézt plstěné boty a kožichy z ovčí kůže.

Analýza informací z oficiální historie poskytuje více či méně spolehlivý výchozí bod pro nové, „postantické“ období. Podle oficiální chronologie můžeme usoudit, že událost, která vedla k prudkému ochlazení, se stala v polovině patnáctého století. Co to bylo za událost? Nyní se mnozí přiklánějí k verzi meteoritu (komety). Možná je to tak, podívejme se však, co nám říkají důkazy rozptýlené v čase a geografii.

Legendy sachalinských Giljaků

"Nejprve bylo jedno slunce, jeden měsíc, žilo tam hodně lidí, bylo tam hodně ryb, bylo tam hodně mořských živočichů, v moři bylo hodně velkých velryb. Rostlo tam hodně stromů na horách i na zemi. Potom se počasí zkazilo. Na zemi hustě pršelo. Pak se zrodila tři slunce a tři měsíce.Tři slunce všechno spálila. Bylo tak horko, že se na slunci pekly ryby vyskakující z vody. Tato země byla celá spálená, rozbitá. Byla tam jen voda. Moře se vařilo, všechny ryby, všichni mořští živočichové zemřeli. Pak se z moře zrodila země. Po zničení nadbytečných svítidel se začal objevovat život."

Tři měsíce a tři slunce... Je to opravdu možné?

Zvětšený fragment středověké mapy. Je tam vlajka Číny

Středověké rytiny

Tento úkaz nafotil očitý svědek na mobilní telefonu v Číně

Mohly se tyto legendy odrazit i někde jinde? Hledejme:

Znak švédského královského letectva 

erb Ruska, značka biologického nebezpečí, znak Tamerlana

Jak vidíme, ozvěny minulých událostí se mohou dobře uchovat prostřednictvím symboliky. Zároveň je třeba připomenout mytologii Slovanů, v níž je velký prostor věnován bojům bohů. Tříhlavý had, Trojice, Svjatovít atd. mohou mít také význam, který uchovává vzpomínky na nějakou podobnou katastrofu nebo událost.

Tradice amurských Nanaiců

"Místo jednoho nebeského tělesa povstala tři, lidé začali z přemíry světla slepnout, umírali žízní. Slunce pálilo tak silně, že země hořela, voda v řekách se vařila. Když si hrající ryby vyskočily z vody, pak jejich šupiny sklouzly. V noci, když tři slunce zapadla, ukázaly se tři měsíce a noc se rozjasnila tak, že lidé nemohli spát.“

Příběh minulých let

„Slunce stálo v kruhu a uprostřed kruhu byl kříž a uprostřed kříže bylo Slunce a vně kruhu na obou stranách byla dvě slunce a nad sluncem vně kruhu oblouk s rohy na sever; stejné znamení bylo na Měsíci, přesně stejného typu a do tří dnů...“

Rytina z kroniky Lykostenis

Do tohoto příběhu by bylo možné zahrnout také tradice Číňanů, Vietnamců, Indů, Střední a Jižní Ameriky atd. V Bibli znám minimálně dvě zmínky o takové události – vypálení Sodomy a Gomory a zjevení Jana teologa. A všechny legendy a tradice jsou spojeny několika faktory:

- Tři měsíce a tři slunce, i když udělám rezervaci - ve Vietnamu jich bylo už dvanáct a někde kolem sedmi.

- Nesnesitelné horko, které spálilo celou zemi, vypařilo celá moře.

- Proměny krajiny, vznik nových ostrovů, hor a řek.

- Srážení ve formě bitumenu nebo pryskyřice a některých vloček.

- Změnil se kalendář.

První faktor svědčí o setkání Země s vesmírnými tělesy (komety, hvězdy),

druhý - vysvětluje mizení obrovských mas vody z planety (průliv mezi Asií a Evropou a mořem Thetys), 

třetí - bez komentáře a je tak jasné, že před katastrofou měla Země jiný vzhled,

za čtvrté - vysvětluje, proč většina předpotopních staveb, které nebyly ani zaplaveny, je přesto ponořena v zemi (jako Pompeje) na několik metrů,

za páté - nepřímo vysvětluje několik nepřiměřených skutečností.

Tradiční historici tvrdí, že lidé takzvané trypilské kultury každých 52 let vypálili svá města do základů se vším, co získali svou prací! Pak odešli na nové místo a znovu postavili soustředná města s dvou a třípatrovými domy, znovu utkali látky, vyráběli keramiku a nástroje. Prý měli takovou tradici – každých 52 let začit vše do nuly. Herodotos se také zmínil o kmenech Pelasgů (jeřábů), kteří žili, budovali - a pak vše opustili. Vydali se vybudovat nové město na novém místě a začít život od nuly.

To vše se vztahuje ke Skythům, přesněji k jejich předkům. Je pozoruhodné, že na popelu měst Trypillia (teď už chápou, důvodem výskytu pěti téměř ruských jmen na mapě severní Afriky - TRIPOLů. Jedno z těchto Tripolisů je dokonce hlavním městem země (Libye) nebyl nalezen ani náznak zbraně. Obyvatelé Tripolisu neměli s kým bojovat a neměli proč bojovat, a tak stavěli města bez obranných opevnění.

Závěť kněžny Olgy. 6454 od stvoření světa (946 podle moderního chronologického systému)

Říká se, že je napsána na třech stříbrných deskách v hlaholici, kterou používali jak Skythové, tak Pelasgové (Trypolané), a Wendové s Kriviči. Zde jsou úryvky z překladu:

„Tento lid pije smutek a jeho platnost je tisíc let. A bude hlad, války a ještě horší - ohavnost ducha. A tito falešní princové ve svém šílenství budou mučit tento lid na kusy a změní historii. Přinášejí lidem také smrt…“

„Neměli bychom se zabývat nevěrou lidí. Neúcta k vašemu druhu ukáže, kdo má zákon a kdo ho už nemá...“

Netuším, jak přesně naši archeologové s takovou přesností vypočítali, že přesně 52 let byla životnost jednoho města. Ale pamatuji si, že stejné období mě potkalo někde jinde. To „někde“ je kalendář středoamerických indiánů. Ti, stejně jako Trypolané, žili v cyklech 52 let. A toto období bylo vzato za základ právě proto, že podle legend indiánů došlo ke dvěma ohnivým katastrofám s rozdílem přesně 52 let. Mimochodem, když Cristobal de Colomne (Kryštof Kolumbus) přijel do Ameriky postavit svou kolonu (kolonizovat, označit zajatou zemi křížkem), Indiáni nebyli příchodem bělocha vůbec překvapeni, protože to bylo jen další dvaapadesátý rok, dokončení dalšího cyklu.

Věřili, že na konci příštích dvaapadesáti let se bílý bůh, opeřený had Quetzatcoatl, jistě z Venuše vrátí. Vzali za něj muže, který vstoupil do dějin pod jménem Kolumbus. Ale chápeme, že to vůbec není jméno, ale pozice. Můžeme tedy předpokládat, že vzpomínka na 52 let není vůbec náhodná. Pravděpodobně se ve skutečnosti o 52 let později jedna po druhé staly dvě ohnivé katastrofy. A pak je čas přijít na to, co je ROK (LÉTO).

Všichni jsou už dávno zvyklí, že rok má 365 dní a nikdo ani nenaznačuje, že tomu tak nebylo vždy. Je to náhoda, že američtí indiáni žijí podle kalendáře o 365 dnech, ale slaví události podle roku s 280 dyů? Co je to, vzpomínka na předpotopní počet dní v roce? Pokud je Quetzatcoatl z Venuše, možná je kalendář odtamtud? Ale ne, rok na Venuši má 243 dní.

Ale možná to tak nebylo vždy? Koneckonců existují vážné důvody domnívat se, že pozemský rok byl nedávno mnohem kratší! Hlavním argumentem ve prospěch toho je rozdělení kruhu na 360 stupňů. Co je stupeň? Je to vzdálenost, kterou Slunce urazí za jeden den. Celkem - 360 dní v roce. Proč nyní 365 a pak ne vždy? Existuje pouze jedna odpověď. Planeta zpomaluje rotaci kolem Slunce a s největší pravděpodobností - kolem osy. Pak je zřejmý důvod „dlouhověkosti“ biblických postav, které žily 700, 900 a dokonce více než tisíc let. Ale přesto, i kdyby rok trval 280 dní, pak se moderních tisíc let bude rovnat 767 letům. Existuje však ještě jeden předpoklad.

Počítání lunárního času

Pokud předpokládáme pravděpodobnost, že před rokem 1700 byl jeden lunární cyklus považován za léto (rok), můžeme se na celou chronologii znovu podívat. Vyjasňují se některá dříve nevysvětlitelná fakta.

Vezměme jako výchozí bod rok zavedení nového kalendáře v Rusku 1700. Jedná se o 7208. léto (rok) od stvoření světa, a pokud se léto rovnalo jednomu měsíci, pak první rok, datum této významné události, od kterého naši předkové začali počítat nový kalendář, vychází podle uznávané chronologie na 1099 - 1100. A co nám to dává? Dává nám to ještě jedno nezávislé potvrzení správnosti teorie Fomenka a Nosovského.

Dějiny se prodlužují přesně o 1100 let, která jsou připisována temnotě středověku, která je připisována pádu světa do temnot nevědomosti, po níž prý začala renesance, kdy se všichni opět stali chytrými a moudrými, osvícení jako jejich dávní předkové. Nic než sarkasmus, tato verze může vyvolat u zdravého člověka. Jako bychom se nyní vrátili z éry informatiky k přenosu informací pomocí messengerů a klínového písma. Je to reálné? Reálné.

Ale pouze v jednom případě, pokud bude civilizace zcela zničena a hrstka přeživších bude muset znovu objevit dávno objevené technologie, což by také mohlo být, pokud katastrofy uchované v mýtech legend nejsou svým rozsahem přehnané. Ale zdá se mi celkem logické, že Petr změnil chronologii spolu se vším, co bylo považováno za pohanské, víru, lidovou kulturu, oděv, strukturu státu atd. Spolu se záměnou kalendáře došlo i k záměně tzv. data skutečné události, která vešla do dějin jako narození Ježíše Krista.

Podívejme se, co významného se toho roku 1100 stalo! Událostí bylo poměrně hodně, ale jedna z nich si koleduje o místo jedné z nejdůležitějších pro osud světa. Ukazuje se, že 30. srpna 1100 ve Vitičevě konal 2. kongres ruských knížat. Svjatopolk Izjaslavič, Vladimír Vsevolodovič Monomach, David a Oleg Svjatoslavič mezi sebou uzavřeli mír a sešli se u soudu s Davidem Igorevičem, který porušil příměří stanovené v roce 1097 na 1. sjezdu knížat v Ljubeči. David byl zbaven vladimirsko-volyňského knížectví a na oplátku obdržel města Bužskij Ostrog, Duben, Čertoryjsk a 400 hřiven stříbra.

Obávám se, že budu muset vysvětlit: - Uvedená knížata mezi sebou uzavřela (vytvořila) mír! A tady je další pozdrav od Lunacharského. Díky jeho horlivosti opravovat „špatný“ ruský jazyk se taková písmena jako i a Ї přestala používat. Nyní se slovo „MÍR“ píše stejným způsobem jak ve významu „ne válka“, tak ve významu „mír/světlo“. Například román L. N. Tolstého se v originále nazývá "Война и Миръ" (Vojna a mír), což by znamenalo „Válka a ne válka“, světlo/(planeta) bylo se psalo slovem „Мiръ“. 

Přesně totéž se stalo i s nahrazením pojmu „Сотворения мира" (Stvoření světa). Vůbec nemluvíme o stvoření planety Země, ale mluvíme konkrétně o stvoření MiPA, a ne МИРА (světa). Odpočítávání bylo od přijetí mírové smlouvy, která položila základ pro existenci toho, co bylo později rozděleno na Rusko, Ukrajinu a Bělorusko. Tedy skutečné sjednocení všech Slovanů v obrovském prostoru Velké Tartárie, obývané velkým množstvím kmenů a národů.

Takže verze může být formulována nějak takto:

Došlo ke dvěma přírodním katastrofám, které vyhladily předchozí civilizaci, s rozdílem 52 let. Nejprve potopa, zvětšení průměru Země a posunu pólů, poté globální požár, který vysvětluje úplnou absenci organických pozůstatků předpotopního období. Oheň způsobil efekt „jaderné zimy“, který vedl k prudkému ochlazení klimatu, vzniku polárních ledových čepiček a permafrostu. Ukázalo se, že ti, kteří přežili, nejsou v žádném případě nejlepší částí lidstva, a začali rabovat, aby si rozdělili zbytky svého dědictví.

V tomto masakru byly nakonec zničeny poslední spolehlivé informace o minulosti lidstva. Historie se nejen přepisuje, ale také falšuje, a proto byste neměli věřit tomu, co bylo napsáno před rokem 1861. Dokonce zcela jistě – před rokem 1921, kdy skončila první světová válka. Potvrzení verze s „Ohnivou Gehennou“ jsou také taková fakta, jako je mládí všech lesů na území Eurasie, ale je lepší si o tom přečíst od Alexeje Artěmjeva v článku „Chápu váš odvěký smutek ...“

Je také jasné, kde se ve středověku v Rusku objevily takové kolosální zásoby potaše, které byly hlavním artiklem ruského exportu (potaš se vařila z dřevěného popela).

Očistný oheň vlastně spálil celý povrch země, osvobodil ji od všech odpadků a popela lidí, a proto neexistuje žádné gigantické množství hřbitovů, které by v historii planety nutně musely pokrývat většinu její plochy.

Pokud je všechno tak a potopa je voda, oheň je ohnivé peklo, co potom ty měděné trubky? Předpokládá se, že tato frazeologická jednotka se objevila až na začátku dvacátého století a je interpretována jednoznačně: - úspěšně projít těžkými zkouškami (neshoří v ohni a neuropí se ve vodě) a slávou (fanfáry). Ale mám nejasné pochybnosti o spolehlivosti tohoto výkladu. Zvláště pokud si připomeneme obsah Zjevení Jana Teologa s jeho „troubícími anděly“. Platnost těchto pochybností však musí být ještě objasněna.

kadykchanskiy

zdroj